Carnaval qu’ei arribat a Pau, e dab eth lo Sent-Pençard qui a gahat las claus de la vila pendent 10 dias.

Se carnaval ei un moment hestiu deus bons, non cau pas tanpòc desbrembar qu’ei un moment reivendicatiu. E causas a reivendicar auprès de la mairia que n’avem.: subvencionar las associacions culturaus qui organizan hèstas occitanas, qu’ei plan, hicar en plaça ua politica linguistica vertadèra qu’ei miélher !

Martine Lignères-Cassou que prometó pendent la campanha electorau de’s juntar a l’Iniciativa, la politica deu departament en favor de l’occitan,  e uei a maugrat deus sons mandats de maire e de presidenta de l’aglomeracion paulina, pas arren n’ei hèit.

Que n’avem hartèra d’esperar çò qui deveré estar hèit despuish bèra pausa ! Pau qu’ei uei la vergonha de Biarn per çò qui ei de la promocion de la lenga: pas un sol mot d’occitan per las carrèras, pas nat projècte en perspectiva.

Amassa desvelham la municipalitat qui sus hèra d’autes dossièrs tanben e s’ei adromida !

Carnaval est arrivé à Pau, et avec lui Sent-Pançard qui a pris les clés de la ville pour une dizaine de jours.

Si carnaval est un bon moment festif, il ne faut pas non plus oublier que c’est aussi un moment revendicatif. Des choses à revendiquer auprès de la mairie, nous en avons: subvencionner les associations culturelles qui organisent des fêtes occitanes c’est bien, mettre en place une véritable politique linguistique c’est mieux !

Martine Lignères-Cassou a promis pendant sa campagne électorale de se joindre a Iniciativa, la politique du département en faveur de l’occitan, et aujourd’hui malgré ses mandats de maire et de présidente de l’agglomération paloise, rien n’est fait.

Nous en avons assez d’attendre ce qui devrait être fait depuis longtemps ! Pau est la honte du Béarn pour ce qui est de la promotion de la langue: pas un seul mot d’occitan dans les rues, aucun projet en perspective.

Ensemble réveillons la municipalité qui sur beaucoup d’autres dossiers aussi s’est endormie !

E i a shens que los elegits biarnés qui esmalician lo Sent-Pançard !

Et il n’y a pas que les élus béarnais qui mettent en colère Sent-Pançard !

Qu’èram a Hendaia lo mes passat entà protestar contra la LGV, que seram tanben a las protèstas seguentas per’mor la LGV n’ei pas un progrés per Occitania. N’èm pas interessats per estar arreligats a Paris en un temps recòrd. Volem simplament trins regionaus desvelopats e adaptats aus besonhs de las populacions.

Que volem víver e DECIDIR au país ! LGV NANI !

Que podetz comandar los pegassolèts contra la LGV en enviar un mail a : bearn@libertat.org

Vous pouvez commander les autocollants contre la LGV en evoyant un mail : bearn@libertat.org

Lo 4 de heurèr au cinema deu Meliés a Pau (20h) que serà difusit  “Lo que me contó abuelito”, un film d’Agnès Lanusse et Dominique Gautier sus l’emigracion biarnesa en Argentina.

Un filme que’vs conselham d’anar véder !

Mei d’infòs (en francés):
“Dans les mémoires de leurs descendants que reste-t-il de l‘histoire des émigrés ?”

C’est la question qu’Agnès Lanusse se pose depuis une vingtaine d’années à travers une de nos histoires d’émigration: celle des béarnais partis au XIXème siècle dans les pays du Rio de la Plata.

L’association “Les Amis de l’AFAB” dont elle est la présidente l’a suivie sur son projet et grâce à de gros investissements a pu en assurer la coproduction avec la CUMAMOVI et le CREAV.

Avec Dominique Gautier, ils ont réalisé un film “Lo que me contó abuelito” qui, à travers plusieurs portraits, témoigne des nombreuses traces de la douleur et des rêves du partir transmises à travers les générations. Ils racontent aussi comment ils ont fait leur Amérique: les raisons de leur départ, les conditions du voyage, l’accueil, leur intégration et leur rôle dans le développement du pays.

Une meilleure compréhension de nos histoires d’émigration, peut nous aider à mieux comprendre les histoires de migrations.

Les “Amis de l’AFAB” vous proposent la première en Béarn

le Jeudi 4 février à 20 h au cinéma Le Méliés à Pau

Aux fous ! Hòus !

Un calendari Occitan (Gascon) – Francés, dab lo mei qui’s pòsca de noms de batiada, editat per ua associacion mei tornada de
cap au Rock ‘n’roll e a l’activisme musicau (de véder http://wwwgueuledebois.org ) que non pas a la lenga !
L’idea qu’ei hèra agradiva, l’aplicacion un chic mei complicada, la realizacion hèra de mau har…

Imaginez – outre les différences entre les divers parlers occitans – la découverte de nombreuses différences (et parfois erreurs) entre nos différentes sources d’inpiration et, nous, quasiment ignorants des “pièges” de la langue occitane, ne la pratiquant pas couramment.
Pensatz – delà de las diferéncias deus mantuns parlars occitan – a la descubèrtas d’un hèish de diferéncias (e a còps errors)
enterdemiei de las diferentas honts d’inspiracion e, nosautes, quasi-ignorants deus tracanars de la lenga occitana, ne l’emplegar pas
guaire de briu.

Aquí donc la navèra edicion (la setau), re-actualizada, deu noste calendari bilingue Occitan (Gascon) – Francès: LO CALENDARI.
Après ua pausa de 7 annadas, l’associacion qu’a decidit de tirà’u deu hons de las tiretas !

L’occitan employé ici étant celui de la Gascogne, dans sa graphie normalisée. Pour ceux qui emploient un autre parler ou une autre graphie nous sommes prêts, bien sûr, à les aider à sortir leur version pour l’année prochaine… comme nous l’avons fait cette année avec la classe 2008-2009 de 4ème Occitan du collège d’Arudy.

L’occitan emplegat ací qu’ei lo de Gasconha en la soa gràfia normalizada. Peus los de qui emplegan un aute parlar o ua auta gràfia qu’èm prèsts, plan segur, tà ajudà’us a estampar la lor version tà l’an qui vien… atau com ac hasom augan peus escolans de quatau 2008-2009 deu Collègi d’Arudi.

Les dates des fêtes sont basées sur ce “Martyrologue chrétien”, réformé à la fin des années 60 et toujours en vigueur dans notre pays
Cette souce d’inspiration normalise la célébration des saints et martyrs au jour de leur mort connue ou supposée.
Las datas de las hèstas que son tiradas deu “Martiròlogue crestian”, reformat a la fin de las annadas 60 e enqüèra en aplicacion
dens lo país noste. Aquera hont qu’estanca lo dia de celebracion deus Sents e Martirs au dia de la lor mort coneguda o supausada.

Le choix de mettre plus de prénoms, oubliés dans tant d’autres calendriers, nous semble utile et a nécessité beaucoup plus de travail de notre part que l’édition automatisé en quelques minutes d’un calendrier sur Publisher avec seulement les jours et les mois traduits. La causida d’escríver mei de noms de batiada desbrembats de quantes calendaris, que’ns pareishó utila e demandè mei de tribalh que non pas d’estampar viste hèit un calendari ” publisher ” dab sonque los dias e los mès d’arrevirats.

Le format a doublé depuis l’édition 2002 afin de mettre une illustration par page et de le rendre plus lisible.
Lo format qu’a doblat despuish l’annada 2002 entà hornir un lilòi per pagina e de’u har mei de bon léger

Que s’acabè lo 18 de deceme passat lo somiu mondiau de København sus l’arrecauhament climatic. Com ac podèvam prevéder, las negociacions enter govèrns n’an pas permetut que d’arribar a un sonque acòrd simbolic, non pas chifrat, qui n’aurà pas nat efèit tà la reduccion de pollucion en CO2 deu planeta. De mei, aqueth somiu qu’amuishè que’s hèn enlà l’un de l’aute los Estats dits occidentaus e los Estats mei praubes.

Entà Libertat, aquera mauescaduda n’ei pas tanpòc ua desillusion. Non podèva pas sortir arren de concrèt e d’utile d’aqueth encontre qui costè milions, e qu’ei ua engana d’esperar un miracle de la part deus caps d’Estats occidentaus qui produseishen la màger part de las emissions e son oposats a l’idea de decreishença.

L’argument avançat peu govern francés qui hè deu nuclear ua alternativa credibla qu’ei ua engana e que tornam díser a d’aqueth parat la nosta oposicion pregonda a d’aqueth tipe d’energia.

Qu’existeish au dia de uei un cambiament climatic devut en partida a l’activitat umana qui hica en causa l’aviéner deu planeta, mes voler sauvà’u shens cambiar radicaument lo sistèma de societat qu’ei ua eretgia.

Lo capitalisme, per natura, qu’impausa tostemps mei de produccion e de consum, pauc impòrtan los besonhs vertadèrs de las populacions. Atau non podem pas contunhar de víver d’aqueth biaish, e qu’avem tots de préner consciéncia que mesuras o refòrmas internacionaus ne pòden pas portar solucions vertadèras shens cambiar de sistèma economic e sociau.

København ne cambiè pas arren, ne’n cau pas esperar mei deu somiu de Tenochtitlan-México anonciat tà noveme de 2010. Adara que devem tots tribalhar entad apitar ua societat navèra aparada sus mòdes de produccion e de consum de proximitat, sociaument justes qui respèctan la diversitat culturau e biologica deu planeta.

Version française:

Le 18 décembre dernier s’est clôt le sommet mondial de København sur le réchauffement climatique. Comme on pouvait s’y attendre, les négociations entre gouvernements n’ont permis qu’à arriver à un accord symbolique, non chiffré, qui n’aura aucun effet sur la réduction de pollution en CO2 de la planète. De plus, ce sommet a montré que le fossé se creuse entre les Etats dits occidentaux et les Etats plus pauvres.

Pour Libertat, cet échec n’est en rien un désillusion. Il ne pouvait rien sortir de concret et utile de cette rencontre qui a coûté des millions, et c’est une erreur d’espérer un miracle de la part des chefs d’Etats occidentaux qui produisent la plupart des émissions et qui sont opposés à l’idée de décroissance.

L’argument avancé par le gouvernement français qui fait du nucléaire une alternative crédible est une erreur et nous réaffirmons ainsi notre profonde opposition à ce type d’énergie.

Il existe aujourd’hui un changement climatique dû en partie à l’activité humaine qui remet en cause l’avenir de la planète, mais vouloir la sauver sans changer radicalement le système de société est une hérésie.

Le capitalisme, par nature, impose toujours plus de production et de consommation, peu importe les besoins des populations. Ainsi nous ne pouvons pas continuer de vivre de cette façon et nous devons tous prendre conscience que des mesures ou des réformes internationales n’amèneront aucune véritable solution sans changer de système économique et social.

København n’a rien changé et il ne faut pas en attendre plus du sommet de Tenochtitlan-México annoncé pour novembre 2010. Nous devons tous dès à présent travailler à l’élaboration d’une nouvelle société basée sur des modes de production et de consommation de proximité, socialement justes et qui respectent la diversité culturelle et biologique de la planète.

*Copenaga / Copenhague

Dimars lo 1^er de deceme la seccion Bearn de LIBERTAT que portè lo son sostien au camarade Georges Ibrahim Abdallah, comunista libanés empresoat despuish 25 ans quitament s’ei liberader despuish 10 ans. Georges que compareishó per davant la justici per aver arrefusat un prelhevament d’ADN.

A l’aperet deu son comitat de sostien, un quarantenat de personas que s’amassèn per davant lo palai de justícia de Tarba. La sedença qu’èra publica e qu’avem donc assistit a un procés jà hèit per avança. La jutja qu’i tiengó lo ròtle de defenidora de la borgesia e que tractè Georges d’ua faiçon hastiau en condamnà’u a 3 mes de preson.

Aquera pena que pòt semblar ridicula comparada a 25 ans de calvari carcerau mes qu’a un interés per la justícia. Dens 3 mes Georges que serà un cèop mei solicitat per ua presa d’ADN, qu’arrefusarà de segur, çò qui l’empacharà legaument de demanda rua remesa de pena.

A la fin deu requisitòri qu’avem cridat haut e clar la nosta indignacion e la polícia que’us demandè de deishar la sala d’audiéncia. Georges Ibrahim Abdallah qu’a de saber qu’ei sostiengut e lo noste dever en tant que revolucionaris qu’ei de sostiéner lo son combat e subertot de’u har conéisher auprès de la populacion entà que s’acabe l’injustícia aquera. Aquera condamnacion qu’ei politica e au truvèrs d’aqueth òmi que’s condamna tanben la resisténcia palestiniana, per la quau ei embarrat despuish un quart de sègle.

Cap a d’aquera situacion de non pas acceptar, portem la nosta solidaritat revolucionària e internacionalista.

Lo pòble non desbrembarà pas ! Que volem ua justícia vertadèra !

Mardi 1^er décembre, la section Béarn de LIBERTAT est venue apporter son soutien au camarade Georges Ibrahim Abdallah, communiste libanais emprisonné depuis 25 ans bien que libérable depuis 10 ans. Georges comparaissait devant la justice pour avoir refusé le prélèvement de son ADN.

A l’appel de son comité de soutien, une quarantaine de personnes se sont rassemblées devant le palais de justice de Tarbes. La séance étant publique, nous sommes donc venus écouter un procés jugé d’avance. La juge n’a pas dérogé à son rôle de défenseur de la bourgeoisie et a traité Georges d’une façon exécrable, qui a été condamné à 3 mois de prison.

Cette peine pourrait sembler ridicule face à 25 ans de calvaire carcéral, mais elle revêt en fait un tout autre intérêt. Dans 3 mois Georges sera à nouveau sollicité pour une prise d’ADN qu’il refusera sûrement, ce qui l’empêchera légalement de demander une remise de peine.

A la fin du réquisitoire nous avons crié haut et fort notre indignation et la police nous a donc prié de quitter la salle d’audience. Georges Ibrahim Abdallah doit savoir qu’il est soutenu et notre devoir en tant que révolutionnaires est de soutenir son combat et surtout de le faire connaître auprès de la population pour que cesse cette injustice. Sa condamnation est politique et à travers cet homme on condamne aussi la résistance palestinienne, celle pour laquelle il est enfermé depuis un quart de siècle.

Face à cette situation inacceptable, apportons notre solidarité révolutionnaire et internationaliste.

Le peuple n’oubliera pas ! Nous voulons une vraie justice !

Georges Ibrahim Abdallah qu’ei un militant revolucionari libanés empresoat despuish mei de 20 ans per l’Estat francés, per aver resistit contra la politica sionista d’Israèl. En junh de 2008, qu’arrefusè de’s sosméter a un prelhevament d’ADN e qu’ei jutjat tà d’aquò. Aquera accion de justícia qu’ei ridicula. Mei qu’aquò qu’ei un escarni hèit a ua persona qui deveré estar libra despuish bèra pausa.

LIBERTAT que participarà a l’aplec previst dimars 1 de deceme perd avant deu palai de justícia de Tarba, a la 1ò e mieja. Ca-vietz numerós exigir la liberacion deus presoèrs politics revolucionaris ! Libertat !

Version française:

Georges Ibrahim Abdallah est un militant révolutionnaire libanais emprisonné depuis plus de 20 ans par l’Etat français, pour avoir résisté contre la politique sionniste d’Israël. En juin 2008, il a refusé de se soumettre à un prélèvement d’ADN et est jugé pour cela. Cette action de justice est ridicule. De plus, c’est une insulte faite à une personne qui devrait être libre depuis longtemps.

LIBERTAT participera au rassemblement prévu mardi 1er décembre devant le palais de justice de Tarbes, à 13h30. Venez nombreux exiger la libération des prisonniers politiques révolutionnaires ! Libertat !

PERQUÉ LIBERTAT SOSTEN LA LUCHA VINHAIRONA ?

Lo mes passat, los productors de lèit de l’APLI, maucontents deu sindicat institucionau, de l’Estat e de l’Euròpa, que manifestèn a Pau entà poder víver deu lor mestièr.

LIBERTAT que’us a encontrat: