Dimars lo 1^er de deceme la seccion Bearn de LIBERTAT que portè lo son sostien au camarade Georges Ibrahim Abdallah, comunista libanés empresoat despuish 25 ans quitament s’ei liberader despuish 10 ans. Georges que compareishó per davant la justici per aver arrefusat un prelhevament d’ADN.

A l’aperet deu son comitat de sostien, un quarantenat de personas que s’amassèn per davant lo palai de justícia de Tarba. La sedença qu’èra publica e qu’avem donc assistit a un procés jà hèit per avança. La jutja qu’i tiengó lo ròtle de defenidora de la borgesia e que tractè Georges d’ua faiçon hastiau en condamnà’u a 3 mes de preson.

Aquera pena que pòt semblar ridicula comparada a 25 ans de calvari carcerau mes qu’a un interés per la justícia. Dens 3 mes Georges que serà un cèop mei solicitat per ua presa d’ADN, qu’arrefusarà de segur, çò qui l’empacharà legaument de demanda rua remesa de pena.

A la fin deu requisitòri qu’avem cridat haut e clar la nosta indignacion e la polícia que’us demandè de deishar la sala d’audiéncia. Georges Ibrahim Abdallah qu’a de saber qu’ei sostiengut e lo noste dever en tant que revolucionaris qu’ei de sostiéner lo son combat e subertot de’u har conéisher auprès de la populacion entà que s’acabe l’injustícia aquera. Aquera condamnacion qu’ei politica e au truvèrs d’aqueth òmi que’s condamna tanben la resisténcia palestiniana, per la quau ei embarrat despuish un quart de sègle.

Cap a d’aquera situacion de non pas acceptar, portem la nosta solidaritat revolucionària e internacionalista.

Lo pòble non desbrembarà pas ! Que volem ua justícia vertadèra !

Mardi 1^er décembre, la section Béarn de LIBERTAT est venue apporter son soutien au camarade Georges Ibrahim Abdallah, communiste libanais emprisonné depuis 25 ans bien que libérable depuis 10 ans. Georges comparaissait devant la justice pour avoir refusé le prélèvement de son ADN.

A l’appel de son comité de soutien, une quarantaine de personnes se sont rassemblées devant le palais de justice de Tarbes. La séance étant publique, nous sommes donc venus écouter un procés jugé d’avance. La juge n’a pas dérogé à son rôle de défenseur de la bourgeoisie et a traité Georges d’une façon exécrable, qui a été condamné à 3 mois de prison.

Cette peine pourrait sembler ridicule face à 25 ans de calvaire carcéral, mais elle revêt en fait un tout autre intérêt. Dans 3 mois Georges sera à nouveau sollicité pour une prise d’ADN qu’il refusera sûrement, ce qui l’empêchera légalement de demander une remise de peine.

A la fin du réquisitoire nous avons crié haut et fort notre indignation et la police nous a donc prié de quitter la salle d’audience. Georges Ibrahim Abdallah doit savoir qu’il est soutenu et notre devoir en tant que révolutionnaires est de soutenir son combat et surtout de le faire connaître auprès de la population pour que cesse cette injustice. Sa condamnation est politique et à travers cet homme on condamne aussi la résistance palestinienne, celle pour laquelle il est enfermé depuis un quart de siècle.

Face à cette situation inacceptable, apportons notre solidarité révolutionnaire et internationaliste.

Le peuple n’oubliera pas ! Nous voulons une vraie justice !

Georges Ibrahim Abdallah qu’ei un militant revolucionari libanés empresoat despuish mei de 20 ans per l’Estat francés, per aver resistit contra la politica sionista d’Israèl. En junh de 2008, qu’arrefusè de’s sosméter a un prelhevament d’ADN e qu’ei jutjat tà d’aquò. Aquera accion de justícia qu’ei ridicula. Mei qu’aquò qu’ei un escarni hèit a ua persona qui deveré estar libra despuish bèra pausa.

LIBERTAT que participarà a l’aplec previst dimars 1 de deceme perd avant deu palai de justícia de Tarba, a la 1ò e mieja. Ca-vietz numerós exigir la liberacion deus presoèrs politics revolucionaris ! Libertat !

Version française:

Georges Ibrahim Abdallah est un militant révolutionnaire libanais emprisonné depuis plus de 20 ans par l’Etat français, pour avoir résisté contre la politique sionniste d’Israël. En juin 2008, il a refusé de se soumettre à un prélèvement d’ADN et est jugé pour cela. Cette action de justice est ridicule. De plus, c’est une insulte faite à une personne qui devrait être libre depuis longtemps.

LIBERTAT participera au rassemblement prévu mardi 1er décembre devant le palais de justice de Tarbes, à 13h30. Venez nombreux exiger la libération des prisonniers politiques révolutionnaires ! Libertat !

PERQUÉ LIBERTAT SOSTEN LA LUCHA VINHAIRONA ?

Lo mes passat, los productors de lèit de l’APLI, maucontents deu sindicat institucionau, de l’Estat e de l’Euròpa, que manifestèn a Pau entà poder víver deu lor mestièr.

LIBERTAT que’us a encontrat:

Hens la « Republique des Pyrénées » deu divés 13 de noveme de 2009, un articlòt que menciona un estudi deu Conselh superior de susvelhança de las installacions classificadas, pertocant la dangerositat de l’enterrament pregond de las dèishas liquidas vienudas de las usinas quimicas deu parçan de Lac.

Entà LIBERTAT aquera question qu’ei importanta. Dejà en junh de 2000, l’esquèrra revolucionària d’Occitania, a l’epòca Anaram Au Patac, que pausè la question de las consequéncias eventuaus d’aqueras injeccions hens çò qu’aperan lo Crétacé 4000, qui son en hèit ancianas pòcas de gas sosterranas. Pas nada responsa n’estó balhada peus responsables locaus.

Que hè 35 ans adara qu’aqueras injeccions existeishen e las questions que demoran tostemps shens responsa ni informacion entaus poblants. Qu’esperam donc aqueth estudi e que desiram ua informacion vertadèra suus resultats, en particular quan sabem que los elegits locaus contunhan de privililegiar l’industria quimica com alternativa a la fin de l’espleitacion deu gas e au depart de Total en 2013. Un deus arguments màgers deus elegits entà d’aquera alternativa qu’ei justament la possibilitat tà las usinas de’s desbarrassar de las lors dèishas liquidas suu site eth-medish, en serví’s deu Crétacé 4000, mentre que ne coneishem tostemps pas los risques d’aqueras injeccions.

LIBERTAT que vòu tornar díser que d’autas alternativas que deven estar cercadas entà mantiéner emplecs industriaus suu parçan de Lac. Qu’èm hòrt critic per rapòrt a la causida hèita peus elegits locaus, dont David Habib, qui non pensan pas qu’a la quimia fina entà l’aviéner deu parçan.

Aquera quimia fina que minja hèra de moneda publica tà sonque quauques emplecs hòrts qualificats e qui pertocan donc chic de tribalhadors. Las qualificacions deus obrèrs deu parçan de Lac que permeten d’estudiar d’autes vias, dont las qui tòcan aus besonhs elementaris deus poblants : los lotjaments e las energias renoveladèras que son d’aqueras.

En abriu de 1999, Anaram Au Patac que perpausè un document aperat « Bassin de Lacq : Ne plus subir… Agir ! », qui estó ignorat peus elegits, la premsa e los sindicats. A l’epòca l’esquèrra revolucionària que perpausè d’estudiar las tecnologias navèras e industriaus ligadas a la construccion deus lotjaments e susceptiblas d’arrepresentar ua alternativa au « tot quimic » preconizat dejà peus decidaires.

Uei lo dia, LIBERTAT que demora vigilant cap a la situacion deu parçan de Lac qui pertòcan milierats d’emplecs e de familhas. Que desiram uei la mesa en plaça d’un debat vertader e democratic abans lo depart definitiu de las industrias màgers deu parçan. Que hè hrèita especiaument per’mor ne devem pas deishar partir Total, ancianament SNEAP e Elf Aquitània, shens que s’engatge a pagar tà la reconversion industriau deu parçan. Shens l’espleitacion deu gas bearnés, e deus miliards ganhats, aqueras companhias n’aurén dilhèu pas existit.

Version française:

Dans « La République des Pyrénées » de vendredi 14 novembre un petit article mentionne une étude du Conseil supérieur de surveillance des installations classées, sur la dangerosité de l’enfouissement profond de déchets liquides venus des usines chimique du bassin.

Pour LIBERTAT cette question est importante. Déjà au mois de juin 2000, la gauche révolutionaire occitane, à l’époque Anaram Au Patac, posait la question des conséquences éventuelles de ces injections dans ce qu’on appelle Crétacé 4000 sans obtenir aucune réponse de la part des responsables locaux.

Aujourd’hui cela fait 35 ans que ces injections sont effectuées e la question reste sans réponse ni information vers les habitants. Nous attendons donc impatiemment les résultats de cette étude e nous souhaitons qu’une information réelle soit faite sur ces injections, en particulier quand on sait que les élus locaux désirent continuer de priviléger l’industrie chimique comme alternative à la fin de l’exploitation du gaz et au départ de Total en 2013. Un des arguments principaux des élus pour cette voie et justement la possibilité pour les usines de se débarrasser de leurs déchets liquides sur place grâce à l’enfouissement dans Crétacé 4000 alors que nous ne connaissons toujours pas les risques de ces injections, aujourd’hui et dans l’avenir, et qu’aucune information de la population n’existe.

LIBERTAT tient a réaffirmer que d’autres alternatives doivent être recherchées pour maintenir les emplois industriels sur le Bassin de Lacq. Nous sommes très critiques par le choix fait par les élus locaux, dont David Habib, de jouer la carte de la chimie fine pour l’avenir du bassin. La chimie fine reçoit beaucoup d’argent public pour seulement quelques emplois très qualifiés e qui ne touchent donc que peu de travailleurs.

Les qualifications des ouvriers du Bassin de Lacq permettent l’étude d’autres voies, dont celles qui répondent aux besoins élémentaires de la population : les logements et l’énergies renouvelables sont de ceux là.

En avril 1999, AAP proposait un document appelé ‘Bassin de Lacq : Ne plus subir… Agir! » qui fut ignoré par les élus, la presse et les syndicats A l’époque, la gauche révolutionnaire occitane proposait d’étudier les nouvelles technologies industrielles liées à la construction de logements, et qui étaient susceptibles de représenter une alternative au tout chimique préconisé déjà par les décideurs.

Aujourd’hui, LIBERTAT reste vigilant face aux réponses à toutes ces questions qui touchent à l’avenir de milliers d’emplois e de familles. Nous voulons qu’un véritable débat démocratique soit engagé, de suite, sur l’avenir du bassin de Lacq, avant le départ définitif des principales industries du bassin. C’est nécessaire en particulier parce que nous ne devons pas laisser partir Total, anciennement SNEAP et Elf Aquitaine, sans qu’il ne s’engage a payer pour la reconversion industrielle du bassin. Surtout quand nous savons que sans l’exploitation du gas béarnais et des milliards gagnés, ces compagnies n’auraient peut-être pas existé.

MANIF A 10h A LA GARA DE LENGON

DEPART DE PAU: nos contactar / nous contacter: bearn@libertat.org

Perqué LIBERTAT s’opausa a la LGV ?

L’objectiu de la LGV Sud Euròpa Atlantic : arreligar Bascoat e lo Sud de Gasconha a 3 òras de Paris. Se lo projècte perpausat per la CCI Biarn e permeteré d’arreligar mei viste las granas vilas deu Sud Oèst, que seré au prètz d’un massacre environamentau e d’un investiment completament desmesurat, per fin finala estauviar quauques detzenats de minutas, shens tròp saber se n’avem vertaderament besonh.

Un deus arguments censat anar dens lo sens de la LGV qu’ei la famosa mobilitat. Dab la LGV, que vam mei viste e un tribalhador que pòt atau espandir lo son parçan potenciau d’emplec. Ur argument qui ei totaument en contradiccion dab la societat que volem bastir. Que sembla mei judicios en efèit d’apressar lo tribalh de l’òmi, de viver e tribalhar au pais e non pas viver a meitat au pais e tribalhar mei luenh.

Se la grana majoritat deus mèdias e son interessats sonque per la data de mesa en servici de las futuras LGVs, d’autas questions que son totun mei interessanta de pausar :

Qui va pagar ?

Aqueths projèctes que còstan car, e se l’Estat s’engatja a finançar los estudis, ne garanteish pas arren entau finançament. Las collectivitats territoriaus dejà endeutadas non s’escadan pas a mestrejar la gestion deus TERs mes prometan que lo lor engatjament tà las LGV non anirà pas au contra deu trin regionau. Quin e’s pòt créder ?!

A qui ei utila la LGV ?

Aqueths projèctes, com la majoritat deus projèctes d’infrastructuras, que son anonciats com indispensables au bon anar de la populacion, mes shens jamei li demandar çò que’n pensa. E totun los rars referendums efectuats en Bascoat per associacions opausadas a la LGV qu’an tots amuishat ua oposicion pregonda a çò qui’ns presentan com l’aviéner d’ua societat modèrna.

Aquera « modernitat », ne’n volem pas, on que sia, e que que sia lo traçat causit. Opausà’s a la LGV, n’ei pas opausà’s au progrés mes causir ua auta faiçon de viver e de’s mudar. En renovar las linhas existentas e en tornar ubrir las linhas ferroviàrias locaus qui quauquas decadas a espelin en Gasconha tota, que deisham la logica de rentabilitat impausada per l’Estat e hicam vertaderament lo trin au servici de la populacion.

Atau l’alternativa a la LGV que s’inscriut dens ua alternativa globau a la societat actuau, aquera societat capitalista qui se’n va temps de destrusir.

Version française:

Pourquoi LIBERTAT s’oppose à la LGV ?

L’objectif de la LGV Sud Europe Atlantique : relier le Pays Basque et le Sud Gascogne à 3 heures de Paris. Si le projet proposé par la CCI Béarn permettrait de relier plus vite les grandes villes du Sud Ouest, ce serait au prix d’un massacre environnemental et d’un investissement complètement démesuré pour au final, économiser quelques dizaines de minutes sans trop savoir si nous en avons vraiment besoin.

Un des arguments censé aller dans le sens de la LGV est la fameuse mobilité. Avec la LGV, on va plus vite et un travailleur peut ainsi étendre son territoire potentiel d’emploi. Cet argument est en totale contradiction avec la société que nous voulons bâtir. Il semble plus judicieux en effet de rapprocher le travail de l’homme, de vivre et travailler au pays et non pas vivre à moitié au pays et devoir aller travailler plus loin.

Si la grande majorité des médias ne s’intéressent qu’à la date de mise en service des futures LGVs, d’autres questions son cependant plus intéressantes à poser :

Qui va payer ?

Ces projets coûtent cher, et si l’Etat s’engage à financer les études, il ne garantit rien quant au financement des travaux. Les collectivités territoriales déjà endettées n’arrivent pas a maîtriser la gestion des TERs mais promettent que leur engagement pour les LGV ne sera pas un obstacle aux trains régionaux. Qui peut le croire ?!

A qui la LGV est utile ?

Ces projets, comme la majorité des projets d’infrastructures, sont annoncés comme indispensables à la bonne marche de la population, mais jamais on ne lui demande son avis. E pourtant les rares référendums effectués par des associations basques anti-LGV ont démontré une opposition profonde à ce qu’ils nous présentent comme l’avenir d’une société moderne.

Cette « modernité », nous n’en voulons pas, où que ce soit et quel que soit le tracé choisi. S’opposer à la LGV ce n’est pas s’opposer au progrès mais choisir une autre façon de vivre e de se déplacer. En rénovant les lignes existantes e en réouvrant les lignes ferroviaires locales qui prospéraient il y a quelques dizaines d’années dans toute la Gascogne, nous abandonnons la logique de rentabilité imposée par l’Etat et mettons véritablement le train au service de la population.

Ainsi l’alternative à la LGV s’inscrit dans une alternative globale à la société actuelle, cette société capitaliste qu’il est temps de détruire.

20 e 21 de noveme a l’IUFM de Tarba: Congrès europèu sus la transmission naturau e familiau de l’occitan e de las lengas minorizadas en Euròpa

Tornar téisher lo ligam

La question de la transmission familiau qu’ei ua question màger entà l’aviéner de la lenga occitana. Pendent detzenats d’annadas, tot qu’estó hèit entà que los pairs e deishèssen de transméter la lenga aus mainatges. Qu’èra un element centrau de la politica lingüistica en França. Tà l’occitan e las autas lengas de França qu’estó quasi lo còp de la mort. Tot qu’èra hèit entà que los pairs estossen vergonhós de la lor lenga. Que calèva que los mainatges estossen copats de la lenga qui’s parlavan sovent los pairs enter eths. N’ei pas necessari d’estar hòrt sapient en psicologia entà compréner qu’aquò avó consequéncias malastrosas sus ua generacion, e quitament sus mantuas.

L’occitan, com las autas lengas minorizadas, qu’èra ua lenga vergonhosa. N’èra quitament pas ua lenga. Tot aquò qu’averé podut miar la lenga occitana a la mort ; mes a maugrat de tot qu’a resistit. Uei que devem tornar téisher lo ligam lingüistic familiau quan ei enqüèra possible o que’u cau tornar crear, còps que i a dens un paisatge arroeinat. Los domaus psicologics de decenias de denigrament e de mesprètz non pòden estar denegats. Que’us cau conéisher, que’n cau préner la pagèra entà bastir la politica lingüistica de doman.

Ua generacion navèra qu’ei a vóler préner en carga l’aviéner de la lenga. Aquesta qu’a besonh de conéisher aquera istòria dab las dolors e los traumatismes qu’engendrè. Que comprenerà miélher las dificultats qui trobarà suu camin qui a causit. Que cau ajudar aquera generacion en li amuishar que la transmission de la lenga en familha e’s pòt apear sus aisinas exterioras com l’escòla o los mèdias per exemple. De tornar socializar la lenga occitana no’s pòt pas har shens arrevitar la transmission familiau.

En un sègle totun lo monde qu’a cambiat. La lenga qu’ei tostemps un objècte politic mes l’environament qu’ei diferent ; los enjòcs non son pas los d’un còp èra. L’occitan qu’ei un ben collectiu. Qu’ei lo de tots los qui’u parlan e de tots los qui, per non pas estar locutors, desiran totun que d’autes, qui vieneràn après eths, e’u poscan parlar.

Retisser le lien

La question de la transmission familiale est une question majeure pour l’avenir de la langue occitane. Pendant des dizaines d’années, tout a été fait pour que les parents ne transmettent plus la langue à leurs enfants. C’était un élément central de la politique linguistique en France. Pour l’occitan, et pour les autres langues, ce fut presque fatal. Tout était fait pour que les parents aient honte de leur langue. Il fallait que les enfants soient coupés de la langue que souvent leurs parents parlaient entre eux. Il n’est pas nécessaire d’être un grand psychologue pour savoir que cela a eu des conséquences, sur une et même plusieurs générations.

L’occitan comme les autres langues était la langue honteuse. Ce n’était même pas une langue. Tout cela aurait pu tuer l’occitan mais, malgré tout, il a résisté. Les dégâts sont cependant importants et aujourd’hui il faut retisser le lien linguistique familial là où c’est encore possible et parfois il faut le recréer sur des ruines. Les dégâts psychologiques de décennies de politique de dénigrement son incontestables. Il faut les connaitre, les mesurer afin de bâtir la politique linguistique de demain.

Une génération nouvelle est prête à prendre en charge l’avenir de la langue mais elle a besoin de connaitre cette histoire et les traumatismes qu’elle a engendrés. Cette génération comprendra mieux les difficultés de la tâche qui l’attendent. Il faut l’aider en lui montrant que la transmission de la langue en famille peut être soutenue par des outils extêrieurs comme l’école ou les médias par exemple. La resocialisation de la langue occitane ne se fera pas sans un redémarrage de la transmission familiale.

Cependant en un siècle le monde a changé. La langue reste un objet politique mais l’environnement est différent ; les enjeux ne sont plus les mêmes. L’occitan est un bien collectif. Il concerne ceux qui le parlent et ceux qui souhaitent, bien que n’étant pas locuteurs, que d’autres, qui viendront après eux puissent le parler.

David Grosclaude, président de l’Institut d’Études Occitanes.

Programa complet deu congrès suu site de l’IEO :

http://www.ieo-lengadoc.org/ieospip/spip.php?article1568



Lo 2 de noveme passat, lo ministre UMP Eric Besson qu’aviè un gran debat sus l’identitat nacionau, en desirar valorizar la Republica e la fiertat d’estar francés. Aqueth subjècte ne pòt pas deishar los militants de LIBERTAT insensibles ni muts.

Que volem tornar díser a la velha de las eleccions regionaus, qu’en anonciar aquera iniciativa, M. Besson, que hica en plaça ua estrategia de las vergonhosas entà asegurà’s deu sostien de l’electorat de l’extrèma dreta. Qu’insistim suu hèit qu’aquera mena de debat n’a pas qu’ua mira simplament racista.

De quina identitat nacionau e vòu parlar M. Besson ? L’Estat francés qu’ei ua de las mei vielhas tèrras d’arcuélh d’Euròpa. Los grans principis de la Revolucion francesa qu’ahorteishen l’imatge aquera d’ua tèrra d’arcuélh entaus estremats tots. Totun, tot au long de la soa istòria, l’Estat francés n’a pas jamei aplicat aqueths principis. N’a pas jamei deishat d’uniformizar, de contrarotlar, de colonizar los esperits e los òmis.

Nosautes occitans, dab tots los pòbles en luta en l’Exagòne e d’Otra-mar, e tanben dab tots los hilhs e las hilhas d’imigrats, que volem reivindicar la nosta diferéncia. Que portam tots identitats divèrsas e qu’ac desiram cridar a votz hauta. L’identitat nacionau francesa n’ei pas qu’ua quimèra que denegam.

M. Besson e dab eth lo govern actuau que desiran impausar un espiar unilaterau e egemonic de la ciutadanitat. Que cau tornar díser qu’ua identitat n’ei pas ua causa materiau, ne la podem pas mestrejar e enqüèra mensh denegar la. De la diversitat que vad lo riquèr, e arrefusar aquera diversitat qu’ei arrefusar la diferéncia de l’aute, horabandir-la.

França ne hè pas que seguir la soa politica colonialista suu son territòri. Qu’espèra enqüèra e tostemps contrarolar los esperits, desarigar las identitats particularas e forçar a assimilar ua identitat francesa faussa. Atau qu’ei ua vergonha d’impausar en las escòlas programas d’Istòria formatats e mitificats, entà crear un espiar nacionalista de França.

Com movement internacionalista, LIBERTAT ne s’arretròba pas en l’union sacrada de la nacion tant proclamada peus partits politics actuaus, de dreta com d’esquèrra. Occitans, bretons, còrses, mainatges d’imigrats,que cau afirmir haut e clar lo vòste dret a la diferéncia !

Entà totas aqueras rasons, LIBERTAT qu’apita ua crida : investim lo debat. Qu’ei a nosautes de bastir espacis publics d’escambis, de convidar tots los qui vòlen debàter entà exprimí’s librament ! Cap a la censura, gausam gahar responsabilitats e ne demoram pas muts !

Version française

Le 2 novembre 2009, le ministre UMP Eric Besson a lancé un grand débat sur l’identité nationale, affirmant vouloir valoriser la République et la fierté d’être français. Ce sujet ne peut pas laisser les militants de LIBERTAT insensibles ni sans voix.

Nous voulons rappeler qu’à la veille des élections régionales, M. Besson en annonçant cette initiative, met en place une stratégie électorale des plus honteuses afin de s’assurer du soutien de l’électorat de l’extrême droite. Nous insistons sur le fait que ce type de débat à des visées purement racistes.

De quelle identité nationale veut parler M. Besson ? L’Etat français est une des plus vieilles terres d’accueil de l’Europe. Les grands principes de la Révolution française exacerbent cette image, celle d’une terre d’accueil pour tous les laissés pour compte. Pourtant au cours de sa petite histoire, l’Etat français n’a jamais appliqué ces principes. Il n’a eu de cesse d’uniformiser, de contrôler, de coloniser les esprits et les hommes. Nous occitans, avec tous les peuples en lutte d’Hexagone et d’Outre Mer, ainsi que tous les fils et filles d’immigrés, voulons revendiquer notre différence. Nous sommes tous porteurs de diverses identités et nous souhaitons le clamer haut et fort. L’identité nationale française n’est qu’une chimère que nous renions.

M. Besson et derrière lui tout le gouvernement en place souhaitent imposer une vision unilatérale et hégémonique de la citoyenneté. Nous voulons rappeler qu’une identité n’est pas un bien matériel, qu’on ne peut la contrôler et encore moins la renier. De la diversité nait la richesse, refuser cette diversité c’est refuser la différence de l’autre, la rejeter. N’est-ce pas là une position purement raciste ?

La France ne fait que poursuivre sa politique colonialiste sur son territoire. Elle tente encore et toujours de contrôler les esprits, de leur arracher leur identité particulière pour les contraindre à assimiler une identité française factice. Le fait d’imposer dans les écoles des programmes d’histoire formatés et mythifiés afin d’ancrer dans les esprits une vision nationaliste de la France est purement honteux !

En tant que mouvement internationaliste, LIBERTAT ne se retrouve pas dans l’union sacrée de la nation tant prônée par les partis politiques actuels, de droite comme de gauche. Occitans, Bretons, Corses, Basques, immigrés, faîtes entendre votre voix, faîtes valoir votre droit à la différence !

C’est pour cela qu’aujourd’hui LIBERTAT lance cet appel: investissons le débat. C’est à nous de créer des espaces publics d’échanges, à nous d’inviter tous ceux qui veulent débattre à s’exprimer librement ! Face à la censure, prenons nos responsabilités, ne restons pas muets !